Arbre qui se prosterne en direction de la Kaaba :
lundi 2 février 2009
Regarder les signes...
Le nom d'Allah sur l'oreille d'un nouveau né :
Arbre qui se prosterne en direction de la Kaaba :
Arbre qui se prosterne en direction de la Kaaba :
mardi 13 janvier 2009
mercredi 7 janvier 2009
Introduction à l'Islam...
L'Islam et les musulmans.
La première chose qu'il convient de définir est le terme Islam. Nous pouvons affirmer que ce mot Islam n'est pas apparu après l'arrivée d'un homme ou l'accomplissement d'un phénomène.
L'Islam est la véritable religion d'Allah (traduction en arabe du mot Dieu). En effet, c'est Dieu qui a choisit l'Islam, comme le montre le verset suivant :
Sourate 5, Verset 3
... Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. J'ai agréé l'Islam comme religion pour vous...
Pour bien comprendre le terme Islam, il faut s'en remettre à son sens. Le mot Islam tire son origine du verbe aslama qui signifie "s'en remettre, s'abandonner".
Ainsi, Islam peut être traduit, dans le contexte religieux et voulu par Dieu, par "Répondre à la volonté ou à la loi de Dieu". Il en découle ainsi le mot Musulman qui est celui qui "se soumet à la volonté de Dieu".
Islam a aussi pour mot dérivé Salam qui signifie "paix", ce qui est la conséquence naturelle d'une soumission totale à Dieu. C'est ce message qui est le plus important parmi les révélations divines, comme l'indiquent de nombreuses sourates dans le Coran :
Sourate 7, Verset 56
Dis : "Il m'a été interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors de Dieu.".
Sourate 12, Verset 40
Le pouvoir n'appartient qu'à Dieu. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite ; mais la plupart des gens ne savent pas.
Contrairement à ce que certains prétendent, l'Islam n'est pas une religion nouvelle ni inventée par les hommes. L'Islam existait déjà bien avant que le premier homme, Adam, ne soit créé.
Au cours de l'histoire de l'humanité, Dieu a communiqué aux prophètes et aux messagers des préceptes et des règles afin qu'ils nous les transmettent et que nous soyons toujours bien guidés.
C'est le même message qu'Ibrahim (Abraham), Loth, Moussa (Moïse), 'Issa (Jésus), Mouhammad..., -Que la paix soit sur eux-, ont reçu. Il a fait de ses envoyés des modèles pour les hommes et les femmes. Voici l'exemple d'Ibrahim :
Sourate 3, Verset 67
Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Dieu (musulman). Et il n'était point du nombre des associateurs.
L'Islam est la seule religion agréée par Dieu, comme il est précisé dans le Coran :
Sourate 3, Verset 85
"Celui qui se veut comme religion autre chose que l'Islam, cela ne lui sera jamais agréé et il sera dans l'autre monde parmi les perdants."
Il est du devoir de la totalité des personnes responsables d'entrer dans l'Islam, d'y demeurer avec constance et à jamais.
Entrer dans l'Islam nécessite dans un premier temps de connaître et de réciter les deux témoignages de foi :
('Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah,
wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah)
La signification de ('Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah) est : "Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu". Il s'agit du premier témoignage.
Le second (wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah) signifie : "Je témoigne que Mouhammad est le Messager de Dieu".
La personne qui a récité cette phrase en ayant la ferme intention de devenir musulmane entre alors dans l'Islam.
Elle devra par la suite apprendre les préceptes de l'Islam (les cinq piliers, la tradition du prophète Mouhammad qui constitue la Sounnah...) auprès de personnes compétentes et se préserver des choses qui la font sortir de l'Islam.
Car en effet, entrer dans l'Islam peut paraître simple, mais il faut savoir qu'il est malheureusement encore plus facile d'en sortir.
Tout Musulman doit alors protéger son Islam de ce qui l'annule, c'est-à-dire de l'apostasie.
Il y en a de trois sortes :
*l'apostasie par la croyance (croire par exemple quelque chose contredisant la croyance de base de l'Islam), par la parole (insulter la religion par exemple), par les gestes (comme jeter un document sur la religion dans le but délibéré de dénigrer l'Islam).
L'Islam s'adresse à toute l'humanité, sans distinction de peuple, de couleur de peau, de pays, de tribu, etc. Il est très facile de le constater, que ce soit à Jakarta ou en Amérique, en passant par Istanbul, Le Caire, Paris, etc. L'Islam est présent partout et est universel.
Source : islamfrance.
La première chose qu'il convient de définir est le terme Islam. Nous pouvons affirmer que ce mot Islam n'est pas apparu après l'arrivée d'un homme ou l'accomplissement d'un phénomène.
L'Islam est la véritable religion d'Allah (traduction en arabe du mot Dieu). En effet, c'est Dieu qui a choisit l'Islam, comme le montre le verset suivant :
Sourate 5, Verset 3
... Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. J'ai agréé l'Islam comme religion pour vous...
Pour bien comprendre le terme Islam, il faut s'en remettre à son sens. Le mot Islam tire son origine du verbe aslama qui signifie "s'en remettre, s'abandonner".
Ainsi, Islam peut être traduit, dans le contexte religieux et voulu par Dieu, par "Répondre à la volonté ou à la loi de Dieu". Il en découle ainsi le mot Musulman qui est celui qui "se soumet à la volonté de Dieu".
Islam a aussi pour mot dérivé Salam qui signifie "paix", ce qui est la conséquence naturelle d'une soumission totale à Dieu. C'est ce message qui est le plus important parmi les révélations divines, comme l'indiquent de nombreuses sourates dans le Coran :
Sourate 7, Verset 56
Dis : "Il m'a été interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors de Dieu.".
Sourate 12, Verset 40
Le pouvoir n'appartient qu'à Dieu. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite ; mais la plupart des gens ne savent pas.
Contrairement à ce que certains prétendent, l'Islam n'est pas une religion nouvelle ni inventée par les hommes. L'Islam existait déjà bien avant que le premier homme, Adam, ne soit créé.
Au cours de l'histoire de l'humanité, Dieu a communiqué aux prophètes et aux messagers des préceptes et des règles afin qu'ils nous les transmettent et que nous soyons toujours bien guidés.
C'est le même message qu'Ibrahim (Abraham), Loth, Moussa (Moïse), 'Issa (Jésus), Mouhammad..., -Que la paix soit sur eux-, ont reçu. Il a fait de ses envoyés des modèles pour les hommes et les femmes. Voici l'exemple d'Ibrahim :
Sourate 3, Verset 67
Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Dieu (musulman). Et il n'était point du nombre des associateurs.
L'Islam est la seule religion agréée par Dieu, comme il est précisé dans le Coran :
Sourate 3, Verset 85
"Celui qui se veut comme religion autre chose que l'Islam, cela ne lui sera jamais agréé et il sera dans l'autre monde parmi les perdants."
Il est du devoir de la totalité des personnes responsables d'entrer dans l'Islam, d'y demeurer avec constance et à jamais.
Entrer dans l'Islam nécessite dans un premier temps de connaître et de réciter les deux témoignages de foi :
('Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah,
wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah)
La signification de ('Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah) est : "Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu". Il s'agit du premier témoignage.
Le second (wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah) signifie : "Je témoigne que Mouhammad est le Messager de Dieu".
La personne qui a récité cette phrase en ayant la ferme intention de devenir musulmane entre alors dans l'Islam.
Elle devra par la suite apprendre les préceptes de l'Islam (les cinq piliers, la tradition du prophète Mouhammad qui constitue la Sounnah...) auprès de personnes compétentes et se préserver des choses qui la font sortir de l'Islam.
Car en effet, entrer dans l'Islam peut paraître simple, mais il faut savoir qu'il est malheureusement encore plus facile d'en sortir.
Tout Musulman doit alors protéger son Islam de ce qui l'annule, c'est-à-dire de l'apostasie.
Il y en a de trois sortes :
*l'apostasie par la croyance (croire par exemple quelque chose contredisant la croyance de base de l'Islam), par la parole (insulter la religion par exemple), par les gestes (comme jeter un document sur la religion dans le but délibéré de dénigrer l'Islam).
L'Islam s'adresse à toute l'humanité, sans distinction de peuple, de couleur de peau, de pays, de tribu, etc. Il est très facile de le constater, que ce soit à Jakarta ou en Amérique, en passant par Istanbul, Le Caire, Paris, etc. L'Islam est présent partout et est universel.
Source : islamfrance.
Le comportement...
9 conseils pour avoir un bon comportement.
1) Le savoir : Sache que l'Islam est la religion du savoir, le Prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « L'acquisition du savoir est une obligation qui incombe à tout musulman... » (Rapporté par ibn Maja)
D'après ibn Omar : « Toute chose a un chemin, celui du Paradis est la science. »
2) La ponctualité : La ponctualité est importante pour la bonne organisation et le bon fonctionnement de n'importe quelle activité. Ton retard ne peut que perturber ton travail et celui des autres, il constitue un manque de respect vis-à-vis d'autrui, la ponctualité est similaire à une promesse, tenir sa parole est une grande vertu mentionnée par Allah comme une des qualités de la prophétie.
Allah Exalté dit : « Oh les croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements. » (Sourate 5 :1)
3) La politesse : La politesse est essentielle pour avoir de bons rapports dans une société sinon la cohabitation serait impossible.
L'islam accorde beaucoup d'importance à la parole, à l'échange verbal, le musulman doit pouvoir dominer sa langue, l'éduquer, Allah Exalté dit : « Dis à mes serviteurs de prononcer de bonnes paroles. » (Sourate 17 :53)
Allah Exalté dit : « L'action bonne n'est pas semblable à la mauvaise. Pousse celle-ci par ce qu'il y a de meilleur : celui qu'une inimitié séparait de toi deviendra pour toi un ami chaleureux. » (41 :34)
4) Contrôle ta colère : résiste à la provocation, évite les disputes, ne sois pas susceptible, ne cherche pas à polémiquer, abandonne la grossièreté.
Le prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « Rien ne pèsera dans la balance du croyant au jour de la résurrection comme le bon caractère. Car Allah déteste l'homme obscène et grossier. Et l'homme doté d'un bon caractère atteindra par cette qualité le degré de celui qui jeûne et prie » (Rapporté par Ahmad)
C'est là un exercice de maîtrise difficile mais combien gratifiant auprès de Allah.
5) Honnêteté: Un musulman n'agit que selon la vérité, ainsi ses actes seront purs et sincères et porteront leurs fruits. Tout acte impliquant le mensonge, la tricherie, la tromperie est exclu du comportement du musulman.
Allah Exalté dit : « Malédiction de Allah sur les menteurs » (Sourate 3 :61)
6) Décence : Ne cherche pas l'admiration de ton semblable mais celle de Allah. Contente toi de l'essentiel. Selon Abu Hurayra le prophète (P.S. soient sur lui) a dit « Allah ne regarde pas vos corps ni vos formes mais regarde vos coeurs et vos oeuvres » (Rapporté par Muslim)
7) Tenue propre et soignée : Un homme a interrogé Abdallah ibn 'Omar (allah soit satisfait de lui) : « Quel vêtement dois-je porter ? Il lui dit : Celui dans lequel les sots ne te ridiculisent pas et avec lesquels les sages ne te font pas de reproche... »
8) Choix des amis : L'islam est une religion de convivialité, de sociabilité et non d'isolement, sache que le choix des amis peut influer ton comportement. Il est important que tu saches qu'en Islam tout acte posé doit être motivé par l'amour de Allah, c'est ainsi pour l'amitié, cela doit être un acte désintéressé, bien sûr tu seras attiré par des affinités de tempérament et de pensée mais ton choix doit être guidé par les exigences de tes principes, en l'occurrence ceux qui te poussent à aimer pour Allah.
Le prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « Toutes les créatures constituent la Famille de Allah (Exalté soit-Il) et Sa créature préférée, c'est celle qui est bienfaisante envers Sa Famille. » (Rapporté par Bukhari)
9) Préserver l'environnement : Allah Exalté dit « C'est à Allah vraiment qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il sait parfaitement l'état dans lequel vous êtes, et le jour où les hommes seront ramenés vers Lui. Il les informera alors de ce qu'ils oeuvraient. Allah est Omniscient. » (Sourate 24 :64)
Que Allah nous facillite et nous aide à avoir le bon comportement, même dans les dures moments...
1) Le savoir : Sache que l'Islam est la religion du savoir, le Prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « L'acquisition du savoir est une obligation qui incombe à tout musulman... » (Rapporté par ibn Maja)
D'après ibn Omar : « Toute chose a un chemin, celui du Paradis est la science. »
2) La ponctualité : La ponctualité est importante pour la bonne organisation et le bon fonctionnement de n'importe quelle activité. Ton retard ne peut que perturber ton travail et celui des autres, il constitue un manque de respect vis-à-vis d'autrui, la ponctualité est similaire à une promesse, tenir sa parole est une grande vertu mentionnée par Allah comme une des qualités de la prophétie.
Allah Exalté dit : « Oh les croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements. » (Sourate 5 :1)
3) La politesse : La politesse est essentielle pour avoir de bons rapports dans une société sinon la cohabitation serait impossible.
L'islam accorde beaucoup d'importance à la parole, à l'échange verbal, le musulman doit pouvoir dominer sa langue, l'éduquer, Allah Exalté dit : « Dis à mes serviteurs de prononcer de bonnes paroles. » (Sourate 17 :53)
Allah Exalté dit : « L'action bonne n'est pas semblable à la mauvaise. Pousse celle-ci par ce qu'il y a de meilleur : celui qu'une inimitié séparait de toi deviendra pour toi un ami chaleureux. » (41 :34)
4) Contrôle ta colère : résiste à la provocation, évite les disputes, ne sois pas susceptible, ne cherche pas à polémiquer, abandonne la grossièreté.
Le prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « Rien ne pèsera dans la balance du croyant au jour de la résurrection comme le bon caractère. Car Allah déteste l'homme obscène et grossier. Et l'homme doté d'un bon caractère atteindra par cette qualité le degré de celui qui jeûne et prie » (Rapporté par Ahmad)
C'est là un exercice de maîtrise difficile mais combien gratifiant auprès de Allah.
5) Honnêteté: Un musulman n'agit que selon la vérité, ainsi ses actes seront purs et sincères et porteront leurs fruits. Tout acte impliquant le mensonge, la tricherie, la tromperie est exclu du comportement du musulman.
Allah Exalté dit : « Malédiction de Allah sur les menteurs » (Sourate 3 :61)
6) Décence : Ne cherche pas l'admiration de ton semblable mais celle de Allah. Contente toi de l'essentiel. Selon Abu Hurayra le prophète (P.S. soient sur lui) a dit « Allah ne regarde pas vos corps ni vos formes mais regarde vos coeurs et vos oeuvres » (Rapporté par Muslim)
7) Tenue propre et soignée : Un homme a interrogé Abdallah ibn 'Omar (allah soit satisfait de lui) : « Quel vêtement dois-je porter ? Il lui dit : Celui dans lequel les sots ne te ridiculisent pas et avec lesquels les sages ne te font pas de reproche... »
8) Choix des amis : L'islam est une religion de convivialité, de sociabilité et non d'isolement, sache que le choix des amis peut influer ton comportement. Il est important que tu saches qu'en Islam tout acte posé doit être motivé par l'amour de Allah, c'est ainsi pour l'amitié, cela doit être un acte désintéressé, bien sûr tu seras attiré par des affinités de tempérament et de pensée mais ton choix doit être guidé par les exigences de tes principes, en l'occurrence ceux qui te poussent à aimer pour Allah.
Le prophète (P.S. soient sur lui) a dit : « Toutes les créatures constituent la Famille de Allah (Exalté soit-Il) et Sa créature préférée, c'est celle qui est bienfaisante envers Sa Famille. » (Rapporté par Bukhari)
9) Préserver l'environnement : Allah Exalté dit « C'est à Allah vraiment qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il sait parfaitement l'état dans lequel vous êtes, et le jour où les hommes seront ramenés vers Lui. Il les informera alors de ce qu'ils oeuvraient. Allah est Omniscient. » (Sourate 24 :64)
Que Allah nous facillite et nous aide à avoir le bon comportement, même dans les dures moments...
Le mensonge...
Le mensonge n’est pas digne du musulman.
Question :
J’aimerais connaître le jugement islamique concernant le mensonge.
Que Dieu vous récompense.
Réponse du Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî :
Le mensonge est un mauvais comportement. Il ne sied (convient) pas aux gens pieux et aux vrais croyants de mentir ; c’est un signe d’hypocrisie, comme l’a déclaré le Prophète - paix et bénédictions sur lui : « L’hypocrite possède trois caractéristiques : il ment, il ne tient pas ses promesses et il trahit la confiance » [1].
De même, Allâh Tout Puissant - Exalté soit-Il - a dit : « Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets d’Allâh ; et tels sont les menteurs » [2].
Le mensonge ne fait pas partie de la nature humaine. Il est entièrement rejeté par l’Islam, et le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a mis en garde les Musulmans contre un tel mauvais trait de caractère en disant : « Cramponnez-vous à la véridicité, car la véridicité mène à la bienfaisance qui mène elle-même au Paradis. Ainsi, lorsque quelqu’un persiste dans la véridicité et s’y montre attaché, Allâh le considère comme une personne véridique. Et écartez-vous du mensonge, car le mensonge mène à la débauche qui mène elle-même en Enfer. Ainsi, lorsque quelqu’un persiste dans le mensonge, Allâh le considère comme un menteur. »
La véridicité est donc est un comportement qui peut être acquis par l’attachement à dire la vérité, même si cela demande beaucoup d’efforts. Un musulman doit lutter pour acquérir ce noble caractère afin de devenir un bon exemple pour les générations à venir.
Il y a des degrés dans le mensonge, c’est-à-dire que plus il cause du mal, plus il est à rejeter et engendre une punition sévère. Ainsi, certains mensonges sont considérés comme des péchés mineurs, tandis que d’autres sont des péchés majeurs.
P.-S.
Traduit de l’anglais du site Islamonline.net.
Notes
[1] Hadith rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
[2] Sourate 16, An-Nahl, Les Abeilles, verset 105.
Source : islamophile.
Question :
J’aimerais connaître le jugement islamique concernant le mensonge.
Que Dieu vous récompense.
Réponse du Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî :
Le mensonge est un mauvais comportement. Il ne sied (convient) pas aux gens pieux et aux vrais croyants de mentir ; c’est un signe d’hypocrisie, comme l’a déclaré le Prophète - paix et bénédictions sur lui : « L’hypocrite possède trois caractéristiques : il ment, il ne tient pas ses promesses et il trahit la confiance » [1].
De même, Allâh Tout Puissant - Exalté soit-Il - a dit : « Seuls forgent le mensonge ceux qui ne croient pas aux versets d’Allâh ; et tels sont les menteurs » [2].
Le mensonge ne fait pas partie de la nature humaine. Il est entièrement rejeté par l’Islam, et le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a mis en garde les Musulmans contre un tel mauvais trait de caractère en disant : « Cramponnez-vous à la véridicité, car la véridicité mène à la bienfaisance qui mène elle-même au Paradis. Ainsi, lorsque quelqu’un persiste dans la véridicité et s’y montre attaché, Allâh le considère comme une personne véridique. Et écartez-vous du mensonge, car le mensonge mène à la débauche qui mène elle-même en Enfer. Ainsi, lorsque quelqu’un persiste dans le mensonge, Allâh le considère comme un menteur. »
La véridicité est donc est un comportement qui peut être acquis par l’attachement à dire la vérité, même si cela demande beaucoup d’efforts. Un musulman doit lutter pour acquérir ce noble caractère afin de devenir un bon exemple pour les générations à venir.
Il y a des degrés dans le mensonge, c’est-à-dire que plus il cause du mal, plus il est à rejeter et engendre une punition sévère. Ainsi, certains mensonges sont considérés comme des péchés mineurs, tandis que d’autres sont des péchés majeurs.
P.-S.
Traduit de l’anglais du site Islamonline.net.
Notes
[1] Hadith rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
[2] Sourate 16, An-Nahl, Les Abeilles, verset 105.
Source : islamophile.
Le Coeur...
La piété du coeur.
Allah ta^ala nous ordonne de le craindre par la piété, et ce à de nombreuses reprises dans Le Livre Saint.
Comme dans sourate Ali^imran, un verset qui signifie:
" O Vous qui avez cru, craignez Allah d'une juste crainte et veillez à ne mourrir qu'en étant musulman".
Le pieux entre au Paradis sans aucuns chatiments, ni dans la tombe, ni Au Jour Dernier et il n'entre pas en Enfer
Et pour être pieux, il est necessaire d'acquérir une partie de la science religieuse conformément à ce que Le Messager de Dieu a dit :
Le messager de Allah a dit ce qui signifie :
"Ô gens, apprenez. certes, la science vient par l'apprentissage et la science de la religion par transmission orale. Celui pour qui Allah veut du bien, Il lui fait apprendre la science de la religion". rapporté par At-Tabaraniyy
Le messager de Allah a dit ce qui signifie :
"Certes Il y a dans le corps un morceau de chair que, s'il est saint tout le reste du corps sera saint et s'il est corrompu tout le reste du corps sera corrompu , ce morceau de chair c'est le Coeur" . Rapporté par al Boukhariyy et Mouslim .
Ainsi l'état du coeur influence sur nos agissements.
Pour arriver à obéir à Allah, il convient de faire un gros travail sur le coeur, de le rendre pur, pour réussir à obéir à Allah.
La piété envers Allah s'atteint en accomplissant ce que Allah ta^ala a ordonné et en se gardant de commettre ce qu'Il a interdit. Celui qui applique cela est pieux.
Si la personne ne fait rien pour guérir son coeur, si elle le laisse malade, alors qu'elle ne s'étonne pas si elle n'arrive pas à faire le bien correctement.
Parmi les péchés du coeur, il y a :
L'insincérité dans les actes de bienfaisance qui est le fait d'agir pour plaire aux gens, c'est-à-dire pour rechercher leur éloge. Elle en annule les récompenses ou encore ce qui appellé:
l'ostentation, ou encore l'association mineure
Allah ta^ala dit [sourat Al-Kahf / 110] ce qui signifie : « Celui qui espère être bien jugé pour ses actes qu'il accomplisse des œuvres avec sincérité et qu'il n'associe rien à son Seigneur dans son adoration ».
Le musulman sincère est celui qui effectue les actes d'obéissance comme la prière le jeûne le pèlerinage la zakat la récitation du Qour'an et autres en cherchant la récompense de Allah et non pas dans le but que les gens fassent son éloge ou qu'ils le citent.
Le Prophète a dit [rapporté par As-Souyoutiyy] ce qui signifie : « Certes, Allah aime que l'un de vous lorsqu'il fait une œuvre, il l'accomplisse avec perfection ».
Il lui fut demandé : « Que signifie avec perfection Ô Messager de Allah ? »
Le messager de Allah répondit ce qui signifie : « Qu'il l'affranchisse de toute insincérité et de toute mauvaise innovation ».
L'insincérité annule les récompenses de l'œuvre qui l'accompagne.
Ainsi, n'importe quelle œuvre de bien dans laquelle intervient l'insincérité n'amène aucune récompense, que son intention ait été seulement de l'effectuer pour l'agrément des gens ou qu'elle ait été accompagnée avec l'intention de rechercher la récompense de Allah ta^ala.
L'insincérité dans les actes de biens est un grand péché du cœur et un défaut détestable que la personne responsable doit absolument éviter.
Elle doit agir sincèrement dans son adoration à Allah ta^ala afin d'obtenir la récompense.
L'infatuation par l'obéissance à Allah,
c'est le fait d’observer son adoration comme provenant de soi-même en n’ayant pas à l’esprit qu'elle est un bienfait de la part de Allah
C'est-à-dire que l'esclave ressente ses adorations et ses bonnes œuvres comme provenant de lui-même, sans se rappeler que c'est une faveur dont Allah l'a gratifié,
c'est-à-dire que c'est Allah qui la lui a accordée, Qui lui a donné la capacité de l'effectuer et lui a inspiré de la faire.
Note :
Le was was est une idée qui traverse l'esprit mais dont la personne na pas de volonté sur ca alors que le doute provient de la personne elle même .
Allah ta^ala nous ordonne de le craindre par la piété, et ce à de nombreuses reprises dans Le Livre Saint.
Comme dans sourate Ali^imran, un verset qui signifie:
" O Vous qui avez cru, craignez Allah d'une juste crainte et veillez à ne mourrir qu'en étant musulman".
Le pieux entre au Paradis sans aucuns chatiments, ni dans la tombe, ni Au Jour Dernier et il n'entre pas en Enfer
Et pour être pieux, il est necessaire d'acquérir une partie de la science religieuse conformément à ce que Le Messager de Dieu a dit :
Le messager de Allah a dit ce qui signifie :
"Ô gens, apprenez. certes, la science vient par l'apprentissage et la science de la religion par transmission orale. Celui pour qui Allah veut du bien, Il lui fait apprendre la science de la religion". rapporté par At-Tabaraniyy
Le messager de Allah a dit ce qui signifie :
"Certes Il y a dans le corps un morceau de chair que, s'il est saint tout le reste du corps sera saint et s'il est corrompu tout le reste du corps sera corrompu , ce morceau de chair c'est le Coeur" . Rapporté par al Boukhariyy et Mouslim .
Ainsi l'état du coeur influence sur nos agissements.
Pour arriver à obéir à Allah, il convient de faire un gros travail sur le coeur, de le rendre pur, pour réussir à obéir à Allah.
La piété envers Allah s'atteint en accomplissant ce que Allah ta^ala a ordonné et en se gardant de commettre ce qu'Il a interdit. Celui qui applique cela est pieux.
Si la personne ne fait rien pour guérir son coeur, si elle le laisse malade, alors qu'elle ne s'étonne pas si elle n'arrive pas à faire le bien correctement.
Parmi les péchés du coeur, il y a :
L'insincérité dans les actes de bienfaisance qui est le fait d'agir pour plaire aux gens, c'est-à-dire pour rechercher leur éloge. Elle en annule les récompenses ou encore ce qui appellé:
l'ostentation, ou encore l'association mineure
Allah ta^ala dit [sourat Al-Kahf / 110] ce qui signifie : « Celui qui espère être bien jugé pour ses actes qu'il accomplisse des œuvres avec sincérité et qu'il n'associe rien à son Seigneur dans son adoration ».
Le musulman sincère est celui qui effectue les actes d'obéissance comme la prière le jeûne le pèlerinage la zakat la récitation du Qour'an et autres en cherchant la récompense de Allah et non pas dans le but que les gens fassent son éloge ou qu'ils le citent.
Le Prophète a dit [rapporté par As-Souyoutiyy] ce qui signifie : « Certes, Allah aime que l'un de vous lorsqu'il fait une œuvre, il l'accomplisse avec perfection ».
Il lui fut demandé : « Que signifie avec perfection Ô Messager de Allah ? »
Le messager de Allah répondit ce qui signifie : « Qu'il l'affranchisse de toute insincérité et de toute mauvaise innovation ».
L'insincérité annule les récompenses de l'œuvre qui l'accompagne.
Ainsi, n'importe quelle œuvre de bien dans laquelle intervient l'insincérité n'amène aucune récompense, que son intention ait été seulement de l'effectuer pour l'agrément des gens ou qu'elle ait été accompagnée avec l'intention de rechercher la récompense de Allah ta^ala.
L'insincérité dans les actes de biens est un grand péché du cœur et un défaut détestable que la personne responsable doit absolument éviter.
Elle doit agir sincèrement dans son adoration à Allah ta^ala afin d'obtenir la récompense.
L'infatuation par l'obéissance à Allah,
c'est le fait d’observer son adoration comme provenant de soi-même en n’ayant pas à l’esprit qu'elle est un bienfait de la part de Allah
C'est-à-dire que l'esclave ressente ses adorations et ses bonnes œuvres comme provenant de lui-même, sans se rappeler que c'est une faveur dont Allah l'a gratifié,
c'est-à-dire que c'est Allah qui la lui a accordée, Qui lui a donné la capacité de l'effectuer et lui a inspiré de la faire.
Note :
Le was was est une idée qui traverse l'esprit mais dont la personne na pas de volonté sur ca alors que le doute provient de la personne elle même .
mercredi 17 décembre 2008
Les grandes abblutions " El Ghosl".
Le bain rituel.
A- Les cas où le ghosl est obligatoire :
1-La fin des menstruations chez une femme
2-La fin des lochies (écoulement de sang) après un accouchement
3-L'état de janaba, d'impureté majeur, après une éjaculation ou lors rencontre des 2 sexes
B- Ce qui est interdit de faire pour celui qui est en état de janaba
En état de janaba, il est interdit de lire le Coran (sauf de réciter yaatul kursi et les 2 dernières sourates pour se protéger) et d'entrer à la mosquée
C- Les obligations du ghosl :
1-Formuler l'intention de se purifier "nia raf'il hadathil akbar" pour quitter son état d'impureté majeur
2-Toucher la totalité du corps avec de l'eau
3-Frictionner son corps
4-La continuité : se laver sans interruption.
5-La pénétration de l'eau dans la chevelure et la barbe
D- Les actes sounnas du ghoussoul
1-Le lavage des mains avant de les introduire dans le récipient
2-Le rinçage de la bouche en 1 fois
3-Le reniflement et le rejet de l'eau en 1 fois
4-Le nettoyage de l'intérieur des oreilles
E- Les actes méritoires du ghoussoul
1-Dire bismillah
2-Se laver les mains
3-Le nettoyage des parties intimes
4-Verser de l'eau sur la tête par 3 fois
5-Faire les ablutions en laissant les pieds pour la fin
6-Laver la partie droite du corps puis la gauche, les membres supérieures avant les membres inférieurs
7-Ne pas gaspiller d'eau
8-Sa laver dans un lieu pur
9-Garder le silence
10-Maintenir son intention durant tout le lavage
A- Les cas où le ghosl est obligatoire :
1-La fin des menstruations chez une femme
2-La fin des lochies (écoulement de sang) après un accouchement
3-L'état de janaba, d'impureté majeur, après une éjaculation ou lors rencontre des 2 sexes
B- Ce qui est interdit de faire pour celui qui est en état de janaba
En état de janaba, il est interdit de lire le Coran (sauf de réciter yaatul kursi et les 2 dernières sourates pour se protéger) et d'entrer à la mosquée
C- Les obligations du ghosl :
1-Formuler l'intention de se purifier "nia raf'il hadathil akbar" pour quitter son état d'impureté majeur
2-Toucher la totalité du corps avec de l'eau
3-Frictionner son corps
4-La continuité : se laver sans interruption.
5-La pénétration de l'eau dans la chevelure et la barbe
D- Les actes sounnas du ghoussoul
1-Le lavage des mains avant de les introduire dans le récipient
2-Le rinçage de la bouche en 1 fois
3-Le reniflement et le rejet de l'eau en 1 fois
4-Le nettoyage de l'intérieur des oreilles
E- Les actes méritoires du ghoussoul
1-Dire bismillah
2-Se laver les mains
3-Le nettoyage des parties intimes
4-Verser de l'eau sur la tête par 3 fois
5-Faire les ablutions en laissant les pieds pour la fin
6-Laver la partie droite du corps puis la gauche, les membres supérieures avant les membres inférieurs
7-Ne pas gaspiller d'eau
8-Sa laver dans un lieu pur
9-Garder le silence
10-Maintenir son intention durant tout le lavage
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